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3/31/2008 眼光眼光 (專輯系列:天韻詩歌)
http://www.wretch.cc/blog/mingshow1978&article_id=19835229 不管天有多黑,星星還在夜裏閃亮。 不管夜有多長,黎明早已在那頭盼望。 不管山有多高,信心的歌把它踏在腳下。 不管路有多遠,心中有愛仍然可以走到雲端。 誰能跨過艱難,誰能飛躍沮喪, 誰能看見前面有夢可想, 上帝的心看見希望,你的心裏要有眼光。 誰能跨過艱難,誰能飛躍沮喪, 誰能看見前面有夢可想, 上帝的心看見希望,你的心裏要有眼光。 哦!你的心裡要有眼光。 3/29/2008 基督徒的愛情觀◆基督教愛情觀◆ http://a2z.fhl.net/marry/marry5.html 作者:tjm 愛情是強大的力量,讓人可以為之生為之死,那到底基督徒該怎麼看愛情呢?聖經怎麼教導我們關於愛情的事呢? 首先,我們要承認聖經對愛情講的不多,倒是對「婚姻」有比較完整的教導。聖經中提到比較多「愛情」的書卷是舊約的「雅歌」,其中歌頌愛情的力量與美好,提到「愛情如死亡之堅強」,嫉妒如陰間一般的穩固....。卻也沒有說我們為何會愛,為何要愛。但至少我們由其中看到愛情之力量真的是不可忽視的,其帶來的甜美與傷害力都是驚人的,細心的讀者還可以在其中找到愛情的準則。但是,其中還是沒有賦予愛情意義。而且雅歌所提到的愛情,有一部份是屬於「婚後」的愛情?,跟我們今天面對的「戀愛」還是有點不同。 但是,聖經中真的沒有描寫愛情的意義嗎?我們可以想一想,你我為何要談戀愛?是為了要玩嗎?是為了戀愛的感覺嗎?還是為了不知所以的吸引力?不!不是!一個負責任的愛情,應該是奠基於男女雙方面尋求彼此是否可以共走一生。一個負責任的愛情總是指向婚姻。不管戀愛的最後結果為何,戀愛的過程中一定是以婚姻為戀愛的標竿,為戀愛的指南針。所以戀愛的意義就在其為婚姻的預備階段,一個尋找共走一生伴侶的過程。而戀愛的歸宿,也必須是「婚姻」才算的上是完美的句點(當然,上帝不一定讓大家一次成功啦!)。 既然戀愛是婚姻的預備階段,是尋找共走一生伴侶的過程,那要踏入戀愛階段前,必須先瞭解婚姻的目的。正如一般傳道人會引創世記的記載,我們也要來看一看第一件婚姻的記錄:創世記第二章18節提到上帝造女人是要成為男人「相配的幫手」。和合本翻譯是「造一個配偶幫助他」,而新譯本翻譯成「相配的幫手」,現代中文譯本翻譯成「合適的伴侶來幫助他」。林盈沼傳道查過希伯來文「幫助」的原意,是「平行的互補」的意思(沒有當奴隸苦苦成全那樣的意思)。 所以第一件婚姻的目的就是要夫妻兩人彼此扶持,共走一生,為上帝所委託的人生目的共同努力。所以「共走一生」,「共同完成人生目的」(當然還有繁衍後代),便成了婚姻的目的。雖然是聖經的教導,不過與社會大眾的共識還蠻接近的,說明上帝的事人所能知道的還真的是顯明在人心裡咧! 既然,婚姻的目的是這樣,而戀愛又是婚姻的預備工作,所以要開始一段戀愛之前,可以問自己:自己的人生目的是什麼?那一位可以與我共走一生嗎? 基於以上的理由,如果自己的人生目的都還不確定,似乎就不適合開始談戀愛。這也是為什麼許多輔導都會建議大一不要開始談戀愛的理由。而如果婚姻是為了共走一生,那我們可得好好評估自己這一生中最看重的是什麼,而這樣的目標與方向是那一位可以分享的嗎?如果我們一生中最重要的那件事居然不能與最親密的那一位分享,那是何等的悲哀呢?
所以為什麼「信與不信不能同負一軛」?如果信仰是你一生中極為看重的事,信仰所帶出來的人生觀是你一生中極為珍惜的,難道您願意您的令一半居然不能與您分享?聰明的人應該在堅強的愛情火花還沒有引燃之前,謹慎的拒絕,以免傷害自己也傷害別人。甚至,如果那個您喜歡的對象一生的目標與您不一樣,即使他(或她)是基督徒,恐怕你我也該考慮放棄。 愛情,有炸彈一樣的力量,值得我們小心處理使用。說「願意」之前,千萬先想清楚。 找結過婚的長輩輔導: 基督徒決定跟另一人談戀愛時,多半會去找一對認識雙方而且結過婚的長輩(也不一定要多長,只要認為水準夠就可以了)當自己和她的輔導。甚至決定開始之前就先與這對輔導接觸,以免自己因為經驗不夠或瞭解不足而做出錯誤的決定。 當感情遇到挫折、誤會、轉捩點,而不能輕易解決時,能有一對受自己尊敬,而瞭解兩人狀況的長輩來調解或幫忙,將使自己和對方無由或因瞭解不夠產生的誤會可以解決,做重要決定時也有人可以幫忙出主意。 研讀關於男女差異和婚姻交友一類的書籍: 基督徒認為戀愛是找一個共走一生的人,所以十分重要,也需要主客觀的條件配合。所以不能無知的說談就談,所以一般都會建議適合交友年齡的青年開始看一些這面的書,瞭解男女的差異與婚姻的目的。 開始談戀愛後,那更是要認真努力研讀這方面的書,另外教會的出版社也提供一些幫助交往中的男女彼此認識的「戀愛共同討論材料」,讓彼此除了風花雪月的交往外,也對彼此的個性與背景有更深入的瞭解。 避免身體的過分接觸: 基督徒深知自己是蒙恩的罪人,尤其是男人的欲望比較難以控制,所以會彼此提醒對方控制身體的親密程度,以免讓自己在還不是很瞭解對方的情況下就有了太過分的身體接觸。身體的接觸是只能進不能退的,所以事先有所防範才好,大家都會建議約會的地點不要在太暗的地方,不單獨在房間中。至於尺度問題則由男女雙方自訂,或由輔導幫忙建議。 積極瞭解對方的背景與個性: 通常基督徒談戀愛以後,初期會開始深入介紹自己的身家背景與個性,也會藉由一同看電影後的討論或一同讀聖經或作彼此認識的討論材料來深入瞭解彼此。除了自己的優缺點以外,還有自己家人的狀況,因為知道婚姻不只是兩人的事,也是兩家的事。 公開與專一: 關係確定後,像大家公開,以免有人不知道而誤入情網造成傷害。雖是戀愛,基督徒也被教導一次只與一個人認真尋求是否可以共走一生(談戀愛啦!)。所以「專一」是一定的要求。
不隨意說分手: 正如開始戀愛是必須經過謹慎小心的評估,要分手也是如此。要有足夠的正當理由,彼此說清楚為何確定對方並不適合與自己共走一生。這時輔導們的角色就很重要了,幫助兩人找出該或不該分手的原因,並幫助彼此建立日後的關係。 我已經結婚,之前也看過不少基督徒談戀愛的常讀書籍,其實我寫的那幾點自己多少經歷過,有些沒做好,有些自認做的不錯,分享分享就是。 說過了好習慣,今天特別提出基督徒常犯的一個大毛病,讓大家引以為戒,也願網路上的基督徒能小心預防自己不要犯錯。 其實這毛病基本上是因為「不敢承擔責任」。表現就是:處處尋求到底「這個人」是不是上帝為他預備的另一半。 其實這也沒什麼不好,如果本於前兩篇文章的基本理念,好好評估對方的價值觀、家庭、人生方向....,本是值得讚揚的。問題就是許多基督徒倒是尋求一些超自然的「聲音」。什麼「異夢」、「異象」、「一句話」....,真是無比認真又難令人理解。一般反應就是「不敢承諾」,「不能確定」....。說真的,真是能讓一個認真尋求思考後才決定攤牌的人傷透了心。 想想,如果今天你就確定王小美是上帝為你預備的一位,那你們就直接結婚好了,還談啥戀愛?又難道全世界就只有一個異性適合你?而你的目的就是找出那唯一的一位?當然不,是吧!而是全世界有不少人可以跟你共走一生,而我們的職責就是在比較合適的時間尋找周圍有沒有這樣的人,然後依照聖經的婚姻觀,建立合乎上帝心意的家庭。客觀條件上當然不只一人,但在那特定時間,特定空間下,我們當然要用盡上帝給我們的智慧與理性感性來尋找那最終的一位。 「約」有兩種,「婚約」是在眾人和上帝面前見證自己將與另一人共走一生,永不分離。「戀愛之約」是在上帝面前宣告自己將開始單單與這一人尋求是否能共走一生。基本上與婚約是不同的。上帝給人理性、感性與聖經,基督徒不該推卸責任不好好運用這些尋求婚姻等前面的道路。 本文可能牽涉到許多沒有接觸基督徒不太懂得教義問題,希望沒有給大家太多不容易瞭解的。我的重點就是: 戀愛是一件要付代價的事。 戀愛需要專一的承諾以及負責任的心態。 任何不願意嘗試改變自己以配合彼此的目標的人,不管他有什麼藉口,都不適合認真的戀愛。 尋求上帝心意是一件不錯的事,但如果成為不負責任的藉口,那就不是聖經的思想。 基督徒認為人沒有完全的,自己也是蒙恩的罪人,過重及過長的犧牲或彼此虧負會產生無法挽回的「苦毒心態」,以致兩人無法正常而理性的共走一生。此「愛情殺手」── 「苦毒心態」,我名之為「王寶釧心態」。 所以感情出現問題,一定不能逃避,即使要想一陣子也要定下時限。感情出問題一定要快快解決,積極的謀求解決。賭氣式的拒絕溝通,逃避式的躲避面對,到時後恐怕「王寶釧」心態坐大,即使想解決也不是可以簡單解決的了。所以勸告即使客觀條件佔優勢的男女,也不用太擺高姿態,如果不是好好彼此認識與學習,到時候他(或她)把你騙上手了,那就等著當薛平貴第二吧! 所以基督徒常常被建議:兩人常常一起禱告,一起坦承。有問題要盡快解決,自己解決不了快找輔導解決。重要的限制與問題要在交往前就先說明。 3/26/2008 重要的禱告重要的禱告
主耶穌!我感謝你,為我生命中的罪死在十字架上,流出你的寶血,洗淨我生命中一切的污穢。
並為我擔當一切的詛咒。現在我願意打開我的心門,接受你做我個人的救主。
使我的生命在基督裡可以重新開始。求你赦免我的一切罪過,賜我清潔的心,和正直的靈。
我將我的重擔憂慮交託給你,求你將真正的平安賜給我。
我將我的軟弱恐懼呈明在你面前,求你保護我,並賜我智慧使我明白你的旨意。
讓我的一生行在光明中,所有的黑暗都要離開。
我把自己奉獻給你,歡迎你做我生命中的主。
求你垂聽我誠心誠意的禱告,奉主耶穌的名求,阿們。 在基督裡的自由--天父的愛在基督裡的自由--天父的愛 江秀琴牧師
神來了,就是要釋放我們的感情得自由,使我們可以感受到愛,也能表達愛。
在畢牧師"愛火重燃"一書中說到,我四歲的時候,爸爸就不停對我說~你好棒,爸爸總是全心全力地支持我。當我有錯的時候,我能很快的改正,因為爸爸永遠會幫助我。我的爸爸具有難以令人難以置信的能力,他能對我的失敗視而不見,因為他看見我的內心是好的,並不想做壞事,並不想做錯事,我可能是一時的軟弱、一時的粗心,爸爸看見我的內心,他對我充滿了肯定的愛,我不需要努力使他快樂,我覺得爸爸對我整個的人已經很滿意了,在爸爸眼中我從來沒有失敗過,他總是說:你很棒,你是我最寶貴的孩子。
耶和華說,以法蓮是我的愛子,是可喜悅的孩子,我每逢責備他,仍深顧念他,所以我的心腸戀慕他,我必要憐憫他。(耶31:20)。以法蓮這些以色列百姓,常常背逆神、拜偶像,天父這麼愛他們,他們卻沒有把心歸給神,他們的心常常歸給人所雕刻的東西,也歸給這些人,去和外邦女子結婚。可是神怎麼說?神說我每逢責備他,仍深顧念他,所以我的心腸戀慕他,我必要憐憫他,他做錯了,我還是要憐憫他,而且我的心是戀慕他的。我們可以體會天父這樣的愛嗎?祂在戀慕我們,祂的心緊緊的在我們身上。
我們對自己的認定,常常是在很小的時候,當時環境給我們的評語是什麼,我們就覺得自己是什麼。有人即使後來讀了博士,潛意識還是覺得自己很笨、是沒有能力的、是不夠好的。我們很需要從這裡面得著釋放,別人怎麼看你都不重要,重要的是神怎麼看你?無論我們的墓碑上寫什麼,都還不算數,最重要的是當神展開祂的生命冊時,裏面寫的是什麼?我們的一生究竟如何?天父對我們的愛是收納我們作祂的兒子、收納我們這個罪人、這個自私的人、這個很忘恩負義的人、這個很愛批評論斷的人,祂這樣一位聖潔充滿著慈愛的神,收納我們這樣的人做兒女,祂並不羞恥。天父對我們的愛就是這樣。
我們得著原本不配的恩典,神說祂使我們因信稱義,祂的恩典賜给我們,我們只要相信、接受,神就稱我們為義。因信稱義就好像神看我們從來沒有犯過罪一樣,祂不只是稱你好而已,看你從來沒有犯過罪,只要你接受祂的愛、相信祂,接受祂住到你的裡面,祂就稱你為義人,這就是神的愛。
神雖稱我們為義,但是我們犯罪的果子要自己嚐,我們犯錯的後果得自己去承擔律法的制裁,罪的果子是要自己吃的,但是神可以赦免我們的罪,這就是神的愛。能體會神的愛的人,他就感覺神愛他比較多,所以你覺得神愛不愛你,就在於你懂不懂得感恩,懂不懂得數算神的恩典。我覺得神愛我比較多,是因為我常常去體會祂的愛、留意神的心。 3/24/2008 我心切切渴慕祢《我心切切渴慕祢》 http://blog.xuite.net/johnchu/0114/12834643 我心切切渴慕祢 乾旱疲乏無水之地 3/23/2008 悼念 、埋葬、努力面前最快樂那幾年
http://www.youtube.com/watch?v=KYkEZfS_iMQ
作詞:姚若龍 作曲:黃韻玲 編曲:鍾興民 演唱:梁靜茹 一部懷舊的電影 淋濕了心情
你的愛還在旅行 或已定居哪裡 也許遺憾和年輕 總綁在幾起
不容許一點委屈 等放手才懂惋惜 靜下心來發現過去 大半是甜蜜 回憶 我最快樂那幾年 是你陪我經歷一切
什麼都生動又強烈 有真正在活著的感覺 我們最快樂的那幾年 像濃縮了最精華的時間
短暫卻永遠是火焰 在情緒冰涼時暖和心田 多留戀都不能 活在從前 決定不愁眉苦臉 不讓深愛的人 掛念 3/22/2008 受難記 電影重點放在耶穌生前最後十二個小時,也就是他受難的過程,再以交織法交織若干回憶。但導演擇取的回憶內容,是跟受難過程互相呼應的,為的是將受難背後的意義呈現出來。
回憶中出現最多次的,就是受難前耶穌與門徒同席的最後一次晚餐,我們可以說,晚餐上耶穌是在跟門徒交代遺言,也就是祂認為的最重要的話。祂告訴門徒祂即將受難,告訴門徒要彼此相愛,並用吃餅喝酒這象徵儀式,暗喻祂的身體、祂的血,也就是祂的受難;又用幫門徒洗腳這謙卑的舉動表明愛的榜樣。 這段回憶,已具體而微說出耶穌受難背後的意義:為了愛的緣故。 再來,我們來看敘事中交織著的、沿路跟隨耶穌陪伴耶穌受難的三個人。 以驚人的意志力承負使命 我們從這些交織敘事,來看電影的主軸,便稍微可以理解導演刻畫那些鞭刑、與釘十字架過程出現的血腥和暴力。我們得承認,這過程並沒有誇張的渲染,以羅馬政府的高壓統治,耶穌若被定以叛亂罪,當時的確是這樣的受著苦的,電影非常寫實,因此讓人看的如坐針氈難以忍受。 這一切鞭傷與釘十字架的過程,來自最猙獰恐怖的罪惡,當我們厭惡這些血腥和暴力時,它正逼我們正視那背後的罪惡,(不可否認,這些罪惡在這時代假各種機會繼續在陰暗角落發生。)我們越是厭惡、覺得噁心,越是不可思議耶穌的愛會大到即使是這樣鞭打、污辱祂的人,一旦悔改,耶穌的赦罪重生之愛,一樣臨到他們。 電影交代著耶穌幾乎是以驚人的意志力承受鞭刑、並背十字架走苦路,導演刻意用了相當長的時間,時間長到我們都會忍不住問:「祂怎麼能撐到現在?」
這種意志力一定來自於十分確定的使命。這就讓我們回到電影一開頭起始的、耶穌於深夜在園中的禱告,當時門徒們全都疲憊睡著了。耶穌的禱告是痛苦的,撒旦還不斷試探祂,否認祂真的作的到承受這麼大的苦刑、並否認這樣做的價值。耶穌一開始的禱告也是求上帝挪走祂將要受的苦,但後來祂還是跟上帝說:「不要按我的意思,請按你的意思。」這樣的禱告使祂從上帝那裡得到力量,祂死前已經徹底堅定了祂的使命。 導演以耶穌用腳將暗喻撒旦的蛇踩死,來表達這種堅定使命的力量。這暗喻一樣是來自聖經,它指出這這使命就是:耶穌要以無罪之身,為一切罪惡者償付罪債、承受罪刑,從此以後,只要悔改,便得救恩之愛。也就是說,以上帝之聖,祂必須同時顧及愛與義,但祂卻又知道因義的要求帶出來的永死罪罰,人們承擔不起,因此祂決定自己承擔。祂用捨己,同時顧全了愛與義。
電影中與耶穌一齊釘十字架的另兩個罪犯的對話,就是說明這一點。其中一個罪犯說:「你不是神的兒子嗎。可以救自己和我們吧?」耶穌沈默不語。另一個罪犯便說:「我們受這種刑罰是罪有應得,但這個人並沒有罪啊!」然後懇求耶穌:「當神國來時,請你紀念我。」這已經是悔罪的表示。耶穌便回答他:「今日你就會與我同在樂園了。」這強盜得到了救恩,他豁免了永死的刑罰,死後他將有永遠的生命。 另一處,導演就處理的很具有象徵性了。當羅馬兵丁拿矛刺耶穌肋旁,為的是要確定祂到底死了沒有,從耶穌肋旁卻噴湧而出血水,灑滿兵丁的頭臉全身,這意味著耶穌以自身生命的代價(血),使信者重生(水)。 默想耶穌的受苦、與耶穌一同受苦 電影用漫長的時間來處理耶穌的受難,還有一個很重要的原因,就是天主教傳統中對耶穌受難苦路的默想。信徒透過這樣的默想,與耶穌一齊受苦,因此能被提醒信徒之得到救恩與新生,上帝是付了多高昂的代價,這顯明上帝的愛是何等的長闊高深。 因此電影是根據天主教傳統中耶穌苦路的默想進展著,包括耶穌總共跌倒三次、耶穌遇見他的母親馬利亞並安慰她、維朗妮卡 (Veronica)為耶穌擦汗等。 導演梅爾吉普遜更透過古利奈人西門的刻意描述,來加深默想耶穌受苦、與耶穌一同受苦的用心。這個人物聖經中只交代他被羅馬士兵抓了、強迫他幫耶穌背十字架,因為耶穌已經沒有力氣背了。聖經中說:「把十字架擱在他身上,叫他跟隨耶穌。」但電影中古利奈人西門卻是與耶穌一人一邊的,一齊背著十字架,他從一開始被勉強不願意,到中間冒著生命危險為耶穌打抱不平,到最後鼓勵耶穌:「快了,就快到了!」並深深被耶穌無罪卻受難的過程感動到哭泣離開,這正是透過西門的角色心理刻畫,嘗試讓觀眾與耶穌一同經歷受難,默想受難。 其中一個是耶穌的母親馬利亞,她以母親的心,亦步亦趨走在耶穌的身後,隨時看著耶穌,也讓耶穌不時看到她。她選擇陪伴,那對母親來說,簡直是心的碎裂。
另一個是耶穌的門徒約翰。電影一開始交代了耶穌另外兩個門徒的行徑:猶大是出賣耶穌的門徒;而彼得,儘管在耶穌被抓時奮勇抗敵,後來仍舊逃跑了,並且在天亮以前,三次不承認自己是耶穌的門徒。對比之下,約翰的伴隨耶穌受難,顯明他不僅是耶穌的弟子、甚至與耶穌有手足之愛。他伴隨受難直到當耶穌被釘上十字架,他在十字架下流淚仰望。因此耶穌在十字架上將祂的母親託付給約翰。
在母愛與弟子手足之愛之外,另有一個女子,她經歷的是另一種愛,就是赦罪、重獲新生之愛。透過回憶,片段交代出這女子本來因犯姦淫罪要被石頭打死,可是耶穌問拿石頭的眾人:「你們誰是沒有罪的,就可以拿石頭打死她。」但是沒有人敢。於是這女子經歷了赦罪與重生,她經歷了自己根本不配、卻能得到大愛的恩典。是這樣的經歷,讓她願意陪伴耶穌受難之旅,忍受錐心之痛。
比之母愛、弟子手足之愛,這女子更顯明耶穌受難背後的意義:要讓不配的人蒙恩得厚愛。所以電影一直交錯著這女子陪伴受苦的臉容。 但是誰最不配呢?這女子還不是。她終究是匍匐在耶穌面前深深的懊悔,感激的領受赦罪重生之愛;也不是猶大。因為猶大終究是後悔自己出賣的行為,用上吊的方式自己處決了自己 最不配的,是從不知自己有罪的無知者,或恨著耶穌、陷害耶穌的人。 無知盲從者如群眾,六天前才蜂擁歡呼著歡迎耶穌進城,但六天後在耶穌背負十架的苦路之上,羞辱、落井下石的,也是這群群眾。 恨耶穌的人分成兩幫,一幫是宗教勢力,他們嫉妒著耶穌的影響力,但求除去祂好穩固自己的宗教地位;另一幫是羅馬施行官與兵丁,他們為鞏固羅馬政府,對被統治的族群施以高壓統治、對叛亂罪犯尤其毫不留情的凌虐處極刑。 這兩幫人外加無知盲從的群眾,利用了但求穩住民心、力保官位的自利的巡撫彼拉多,他下令鞭打耶穌,又將耶穌以叛亂罪判處釘十字架極刑,理由是,耶穌宣稱自己是王。 電影的焦點是在耶穌也愛這些將祂送上十字架的的人。所以電影穿插耶穌在另一處場合跟門徒談到的愛:「你們都知道要愛你的鄰舍,恨你的仇敵,但是,你們若單愛那些愛你們的人,有什麼賞賜呢?你們應當要愛你們的仇敵。」 在十字架上耶穌還跟上帝禱告:「父阿!赦免他們,因為他們所做的,他們不曉得。」 這種對仇敵的愛,是非常震攝、驚心動魄的! 背起自己的十字架 "背起自己的十字架"
在公元三十年的某個星期五,
主耶穌基督在哥耳哥達(希伯來語Golgotha)又稱為"髑髏"(Skull)的地方, 奉主之意旨,為救贖人類,將生命奉獻給了世人 當最後的晚餐時,祂即預言有門徒會出賣祂, 接著之後,耶穌建立了聖體聖事,*(即天主教彌撒中領聖體之聖事) 祂拿起麵餅,祝福後擘開遞給門徒們說:[你們拿去吃吧,這是我的身體]; 又舉起葡萄酒(杯)祝謝了,遞給門徒說:"這是我的血,新盟約之血,將為你們傾流,以赦免罪過]--(瑪竇福音二十六章 26~28節) 路加福音又記載了耶穌還說:[這是我的身體,為你們而捨棄的,你們應行此禮,為紀念我]--(路加:二十二章~19節) *註:(祂自知將要離開人世,於是在逾越節最後的晚餐中行奧蹟,以薄麵餅當成是祂的身體,將葡萄酒當成祂的血,並以此奧蹟立下了永久盟約,讓後世之人凡知悔改而領聖體的,主耶穌就會進入他心中,與祂同在;這也是天主教在彌撒中一直奉行的聖體聖事儀式) (主愛世人,祂犧牲了聖子的身體,以祂的聖血聖水來洗除我們世人的罪過,天主讓耶穌基督做世人的榜樣,學習謙卑,忍辱背負十字架,為愛世人,為光榮天主而無怨無悔) 耶穌行過許多奇蹟,想想看,祂為什麼不救自己呢? 因為祂是奉上主之意旨,要為世人來承受這個苦,也因為天主太愛我們世人了, 讓耶穌藉著死亡而後的復活,帶給世上罪人因懺悔可獲重生且走向永生之路的機會 想想看,從耶穌一生都在奔走傳福音,居無定所, 祂曾說: [狐狸有穴,天上的飛鳥有巢,但是人子卻沒有枕頭的地方]--路九:58 所以耶穌也說通往天國的門是窄門,而不是寬門;所謂的窄門是指遵守上主的誡命,及背負自己十字架的生活 苦道「惟有基督在我們還作罪人的時候,為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。」羅馬書5:8
耶穌的愛大到即使是這樣鞭打、污辱、背叛祂的人,一旦悔改,耶穌的赦罪重生之愛,一樣臨到他們
苦道 Via Dolorosa by Sandi Patti.
苦道(Via Dolorosa),是指耶穌基督揹負著十字架,一路顛簸從耶路撒冷的畢瑞(Birat)法庭到骷髏地(西伯來文Golgotha又稱髑髏地Skull)山丘的刑場,然後被釘十字架,沿途受難所走的那段苦楚之路。
走過維亞多勒羅沙(苦道),那日在耶路撒冷
兵丁們嘗試開出一條窄路 但群眾擁擠想看 這個將釘死在加略山的人 祂受鞭打 血流不止,背上佈滿鞭痕
祂的頭上帶著荊棘的冠冕 每一步都得承受 想處死祂的人對祂的輕蔑 走過維亞多勒羅沙(苦道),稱作受難的道路
基督君王祂來,成贖罪的羔羊 但祂選擇走這條道路,因著愛,為你和我 走過維亞多勒羅沙,一路到加略山 祂的寶血洗淨所有的靈魂
使祂甘心走過耶路撒冷 走過維亞多勒羅沙(苦道),稱作受難的道路
基督君王祂來,成贖罪的羔羊 但祂選擇走這條道路,因著愛,為你和我 走過維亞多勒羅沙,一路到加略山 Down the Via Dolorosa in Jerusalem that day
The soldiers tried to clear the narrow street But the crowd pressed in to see The Man condemned to die on Calvary He was bleeding from a beating, there were stripes upon His back
And He wore a crown of thorns upon His head And He bore with every step The scorn of those who cried out for His death Down the Via Dolorosa called the way of suffering
Like a lamb came the Messiah, Christ the King, But He chose to walk that road out of His love for you and me. Down the Via Dolorosa, all the way to Calvary. The blood that would cleanse the souls of all men Made its way through the heart of Jerusalem. Down the Via Dolorosa called the way of suffering Like a lamb came the Messiah, Christ the King But He chose to walk that road out of His love for you and me Down the Via Dolorosa, all the way to Calvary. 3/21/2008 酪梨壽司之幸福存摺酪梨壽司之你真的很棒 2008/03/20
親愛的:
不知道你還記不記得,你家浴室鏡子右上角,有五個歪歪扭扭、用黑色奇異筆寫上的字。旁邊還有一個指著八點鐘方向的小箭頭,任何一個站在鏡子前的人都得被迫對號入座: 你 真 的 很 棒 ! 第一次到你家作客,上廁所時瞄到這幾個字,我啞然失笑。天底下哪來這麼自戀(或自卑?)的傢伙,連洗臉刷牙刮鬍子的十分鐘,都不忘提醒自己「真的很棒」。男人的自尊心還真需要外界肯定啊。 和你交往後,終於逐漸瞭解你為什麼寫那幾個字。與許多人一樣,你有一份壓力很大的工作,每天出門,都得全副武裝堆起笑臉,迎接一個比一個更激烈的挑戰和業績壓力,還不像周潤發和勞動兄弟們有「三洋維士比」可以喝。 認識你更深一些,知道你是家裡的經濟支柱,你何嘗沒有留學進修夢,但工作不能辭,得幫忙爸媽還清貸款。你的代步工具是一輛十年的老Sentra,修了又修,還是捨不得換。每當我笑你車破幹嘛還要大費周章送去洗,你總是溫柔笑著輕撫儀表板:「拜託,我的小S又省油又會跑,我最愛她了!」 我超愛那個笑容,喜歡程度僅次於你上班前幫那株一直不開花的小非洲堇澆水修剪葉片時,對她說「加油!妳不要急」的表情。(她也很爭氣,最後開了一朵讓你驕傲的小紫花。) 可惜最近那個陽光燦爛的笑容消失了。這幾個禮拜你下班回家,總苦著一張臉癱在電視前,試圖用爛影集麻痺自己直到昏昏睡去。早上起床,你總要翻來覆去賴上好一陣子,想著今天要不要向老闆請假或辭職。你說你遇到了瓶頸,不確定該往哪裡走,只好賴在原地踏步。 我有點為你擔心,但又不知道該怎麼辦,因為我可以給你安慰,卻不能幫你做決定。我說「我愛你」,你勉強擠出笑容抱著我說「我也愛妳」,眉頭依舊深鎖。 爸媽每次都說我「愛都愛在嘴巴上」,只提供「lip service」,所以我暗自決定,每天要做一件讓你開心的事,記在小筆記本上。我和Lisa笑稱這是「愛的存摺」,存滿了可以送給你。以後當你被我的賤嘴逼的受不了想分手,記得翻翻這本存摺,提點錢出來消消氣。 我才開戶沒多久,存摺裡面的存款少的可憐,但我還是忍不住要現個寶: 上禮拜我做了一件讓你開心的事。我用我一向嫌棄的史上最不友善、衣服沒放平還會呼天搶地的「媽媽樂」洗衣機,洗了衣服和床單。 昨天我做了一件讓你開心的事。我耳朵難得變的很靈光,趕上六點的「少女的祈禱」,一口氣解決三大包垃圾。 今天我做了一件讓你開心的事。我上了五個租屋網站幫你找新家,以作報表的嚴謹態度列出十幾個最佳選擇,週末我們可以一起去看房子。喔,是兩件。我還寫了這篇日記。 你知道我一向很猴急,心事藏不住,所以隨時都在幫你「補摺」。你回家,我會蹦蹦跳跳上前,故作神秘地問:「我作了一件讓你開心的事。猜猜看是什麼?」猜不中我就會叫你一直猜下去;猜中了,我張開雙臂,厚著臉皮等著你賞賜一個特大號的擁抱外加一句「好感動喔!」 我只能用自以為聰明的方式讓你開心。至於你呢? 天下沒有白吃的午餐。所以你得答應我,每天早上刮鬍子時,大聲念鏡子裡面那句話,十遍,(或二十遍、三十遍......直到深信不疑),然後掛著微笑出門去。 不管做什麼決定,你都是最棒的。 你家好吃懶做頭毛掉滿地的胖壽司
【酪梨壽司碎碎唸】
整理部落格時,翻到這篇2004年4月27日寫的舊日記。當時我尚未至紐約留學,還跟台灣前男友小胖在一起。四年後,說「你真的很棒」的對象不同了,但讀完心裡依舊暖洋洋的。我還是那個「你家好吃懶做頭毛掉滿地的胖壽司」,還是跟一個充滿赤子之心的可愛男人在一起。 今天是春分,在日本是國定假日﹝日本人很妙,春分秋分都放假﹞。一早醒來發現天氣突然轉為濕冷,這就是所謂「乍暖還寒時候」嗎?正發愁著想賴床,大白遞過一杯熱呼呼的柚子茶,叫我趁熱喝。手裡暖暖的,心頭也暖暖的。
這麼說實在有點害羞,但此時此刻,我打從心底希望所有我愛的人和曾經愛過的人,每天都能活得快樂精采,因為「你真的很棒」! 來嘮叨一下~~
對自己失望的時候,總希望有人能對自己說:你真的很棒,傷心難過也希望有人在身邊陪伴,像聖經中約伯的朋友,雖然無法說出安慰的言語,默默的陪伴就是很大的支持,當然也不要吝惜一句溫暖的言語和真心的擁抱,因為這樣的果效超乎一切。
知道我們是天父的兒女,上帝的寶貝,不用懷疑且要不斷對自己說~我真的很不錯,因為上帝愛我們至極。 3/19/2008 原來的我~~深情款款版原來的我--陳楚生
曲︰飛鳥涼 詞︰呂承明
給我一個空間 沒有人走過
感覺到自己被冷落 給我一段時間 沒有人曾經愛過 再一次體會寂寞 *曾經愛過卻要分手
為何相愛不能相守 到底為什麼 早知如此何必開始 歡笑以後代價就是冷漠 #既然說過深深愛我 為何又要離我遠走
海誓山盟拋在腦後 早知如此何必開始 我還是原來的我 +給我一個空間 沒有人走過 感覺那心靈的傷口 給我一段時間 勇敢地面對寂寞 再一次開始生活 3/16/2008 上帝的管教~~葡萄園的秘密(下)上帝的管教~~葡萄園的秘密(下)
如何看待上帝的鞭打~~
我們務要謹記下列幾點:
◇ 神絕不會傷害一個無辜的人來間接管教一個罪人。換言之,你的母親不會因為你有外遇而得癌症。(你會因為女兒犯了家規,而把兒子關進房間痛打一頓嗎?) ◇ 神管教我們,決不是出於惡意、不耐煩或是憤怒。 ◇ 神給我們每個人機會隨時去回應他,直到我們離世那一刻。 在牢記這些要點之餘,我們還必須認真地正視保羅的警告。敬畏耶和華是智慧的開端。(箴 9:10)如果人要為自己長期犯罪而付出這麼大的代價,那麼,是什麼原因使這麼多基督徒不去對付罪,以致無法進入結果子的生活裏呢? 我相信有一個主要原因,就是他們任憑自己被具傷害性的錯誤觀念所俘虜了。 修剪是上好的禮物 當你覺得信心似乎已經瀕臨極限時,請牢記一些有關修剪的重要真理: 如果能以更愉快的方法達到同樣的效果,神就不會採用痛苦的方式。 修剪永遠是切中我們最深的需要唯一及最佳的答案,也是全知又全然慈愛的天父所賜給我們上好的禮物。巴斯噶(Blaise Pascal) 就曾說:"痛苦是我通往自由所必須有的既仁慈又合法的暴行。" 並非每一個痛苦的經歷都是修剪的結果。你是否因為你處於青春期的兒女吸毒、玩性遊戲而心痛呢?但神絕不會為了修剪你,而使你的兒子去做這些事。你會不會突然罹患糖尿病或前列腺癌?當然有可能。可是神不會為了要看看你怎麼反應,而故意壓制你的生命。然而你所遇到的每項試煉,都是讓神能在你身上動工,以經歷更豐盛的生命的一個機會。 只要你與他同行,他必信守應許,叫萬事互相效力,好讓你得益處(羅 8:28)。現在雖有修剪之苦,但美果必隨之而來。就像修剪葡萄樹一樣,修剪我們的生命也有時間性。但將來收成的質與量如何,卻完全看我們是否順服那位栽培者。
雖然修剪時間的長短、深度和廣度都因人而異,但絕不會漫無止盡地修剪下去。我敢保證,時候一到,你就會知道自己不用再受神的修剪了。你能輕易地看到自己的生命更新變化的證據, 也能為主作更大更多的事工。 找出你哪里痛
耶穌在葡萄園中的那番話,證明神絕對無意要使修剪成為一個謎團,徒然帶給我們困惑。
當你小時候弄傷了自己,母親看見你流淚時,她問你的第一個問題就是:"你哪里痛?"當神修剪你時,你一定有某處感到特別痛。那就是神下剪刀的地方。 若你不清楚神正在修剪你哪里,不妨問自己:"哪里痛?"神會透過痛苦來引起你的注意,並且發出他的緊急訊號。那痛處會說:"好好注意這裏啊!"
若你正處於管教期間,葡萄農在冷冽的清晨跪在你身旁。他要介入你的生命中,扶起你,使你重新再結出果子來。他臉上充滿關切、憂傷之情-- 而不是厭惡、不耐煩,甚至生氣。他不會把你視為一個老是失敗的可憐蟲,而是一根經過挑選又需要細心照顧的枝子,為的是使你將來結出更多的果子。 若你正處於修剪期間,葡萄農在正午的豔陽下站在你身旁。他正大刀闊斧地進行修剪,一點也沒有哀傷不舍。事實上,他臉上充滿了喜悅及期待之惰。當他體貼地把多餘的枝葉除去時,他也加給你活力及應許。因此,他可以預見你會以信心來回應他放在你面前的考驗。
若你正處於神的同在期間,我可以看到太陽西下時,葡萄農悠閒地靠著一道棚架,心滿意足、滿臉喜樂地注視著你的枝子。光是站在你旁邊,欣賞你的美麗,就是他一天中最享受的時刻。別忘了,當你的枝子剛冒出來的時候,他就憧憬著你結實累累的模樣了。此情此景,他怎能不滿足呢?
現在,你已明白神如何在你身上動工,也看到他對你滿懷愛意的目光,你就再也不會誤解他行事的方法了。
上帝的管教~~葡萄園的秘密(上)上帝的管教~~葡萄園的秘密(上)
不要等到上帝鞭打我們~~
有位深愛你的人想在臨終前告訴你一些話,相信你必定一生一世都記得那些話。
如果那個說話的人是耶穌,你會多麼用心聽?你會花多長時間和多大努力去思想主對你說的最後一席話? 耶穌在被賣那夜,給門徒的臨別贈言的核心。次日黃昏,耶穌就要被掛在十字架上,被鞭打、刺穿,慢慢死去。
你願意仔細聽聽神在那最後的關鍵時刻到底說了什麼嗎?每一句話都關係重大。耶穌希望為你掀開天堂的幔子,就如他為門徒所作的一樣。耶穌那天晚上在葡萄園裏,並沒有提及一般人認為重要的事情。
他沒有談到金錢。 他沒有討論如何製作一張讓天軍攻佔耶路撒冷的地圖。 他沒有向所有人解釋,他過去3 年所做的一切到底是為了什麼。 耶穌只想到葡萄。他拿了一根已結果子的葡萄枝子,說: "我是真葡萄樹,我父是栽培的人。凡屬我不結果子的枝子,他就剪去;凡結果子的,他就修理乾
淨,使枝子結果子更多…… 我是葡萄樹,你們是枝子。常在我裏面的,我也常在他裏面,這人就
多結果子,因為離了我,你們就不能做什麼……你們多結果子,我父就因此得榮耀。"(約15:1~
2、5、8)
耶穌以一幅圖畫來幫助我們領悟自己在為神結果子的事上扮演的角色。
一、耶穌是葡萄樹。葡萄樹長出地面的乃是它的主幹。看管葡萄園的人,會把葡萄樹修剪至高及人腰部的高度。葡萄樹的根部有一個很大的節,枝子由此沿著棚架向四面生長。 二、天父是栽培的人。栽培的工作很簡單,就是要使葡萄儘量長得又多又大又好。一個生長健康、修剪得宜的葡萄園,意味著更高的生產利潤。
三、你我是枝子。在葡萄園中,栽培者努力的重點就在枝子上,因為枝子能結果子。枝子會攀附在木條上,栽培的人細心培育每一根枝子,為的是讓它能結出最多的果子。
所以我們是耶穌葡萄樹的枝子,天父是培植我們的園丁。
我們結的葡萄果子~~
當你讓神在你裏面培育屬基督的新特質時,你就能結出內在的果子:"聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制"(加 5:22) 一、我們每個人都是枝子,都能結出某種豐盛程度的果子:
◇ 第一籃:不結果子(no fruit) ◇ 第二籃:結果子(fruit) ◇ 第三籃:結果子更多(more fruit) ◇ 第四籃:多結果子(much fruit) 二、天父很希望我們能多結果子,所以積極照管我們的生命,讓我們能從不結果子的枝子變為多結果子,從空空如也變為滿滿的一籃。 神介入的三個階段
你是否清楚知道當你需要神的糾正時,他會怎樣告訴你呢? 若我們再讀希伯來書第12 章的經文,就會發現神的介入可分為3 個階段。你完全不必懷疑神為要讓你多結果子而在你身上動工。
第一階段:責備--" 我兒,你不可輕看主的管教,被他責備的時候,也不可灰心。"(來 12:5) 責備是口頭上的警告。若我夠機伶,就會在晚餐時按母親的眼色行事,如此天下就太平了,全家共餐也會愉快無比。相反地,若執迷不悟,父母親就會有進一步行動,父親可能會清清喉嚨:"肯生,你難道沒看見你媽的眼色嗎?" 若我再不懸崖勒馬,父親就會刻意以一種平靜得令人寒毛直立的口吻直呼我的名字:"肯生!" 是對我吹毛求疵。這些責備只是針對我的不智選擇所作的第一步管教,為要使我免受進一步的痛苦。
雖然我們不是每一次都對主的責備有所回應,但我們都會聽到主的責備。神會以各種方式讓我們聽見:良心不安、旁人適時的中肯之 聖經經文、講道內容、聖靈的定罪……神千方百計地引起我們注意,要使我們免於滅亡;你能看出他是多麼慈愛、良善嗎?
這些口頭的暗示就像母親對年幼孩子常作的警告一樣,乃是我們目前在神家中最常受的管教方式。我們應該隨時把這些責備聽進去。 我們一味硬著心腸,充耳不聞,就會迫使天父不得不採取更嚴厲的管教方式了。
第二階段:懲戒--"因為主所愛的,他必管教(chastening)……"(來 12:5)
在聖經的其他經文裏,"管教"(disciplin e)和"懲戒"(chastening) 二詞是交互使用的。但從本經文中,我們看到一個特殊用法,顯示管教有一個更嚴厲的階段。 懲戒會令人感覺不安、沮喪或灰心。過往令你樂在其中的事如今卻味如嚼蠟,在工作、家庭、健康、經濟上的壓力也增加了。 許多基督徒都經歷過這種管教的階段,卻無法理出頭緒。他們覺得在教會得不著滿足,對其他基督徒朋友評頭論足,跟神的關係也很疏離,似乎覺得自己不屬於神。每當他們拿起聖經,就覺得它重如鉛錘,而不是身心舒暢。他們與神的關係就像前一章提到的凱琳一樣,似乎被一股莫名的哀愁與消沉籠罩著。 若你對上述這些症狀的其中一項覺得眼熟,你需要的不是多上教會或以更殷勤的態度去讀聖經,而是應該積極地找出一直存在自己生命中的罪,把遍佈你枝葉上的泥土,以及使你得不到神上好福分的攔阻統統除去。 假如你還是不聽,愛就會催迫天父採取更激烈的手段。 第三階段: 鞭打-- "又鞭打凡所收納的兒子。"(來 12:6) 鞭打就是用鞭子施以處罰、抽打。它和福音書中描述羅馬兵丁把主釘在十字架上前,對他所施加的暴行是同一個字詞。那一幕並不好看!事實上,鞭打就是使人極端痛苦的代名詞。 你認為有多少比例的基督徒曾經歷過被鞭打的滋味,當你讀到神鞭打"凡所收納的兒子"時曾大感震驚,那意味著在你的生命中很可能早已有被鞭打的經驗了。 到了這個階段,就表示你明知故犯,過著公然犯罪的生活。你不顧神先前所作的種種努力,漠視他為救你脫離背道的罪,使你重新過多結果子的生活所費的苦心。因此,神只好施加更多的痛苦,使你翻然醒悟。 想想調皮搗蛋的小肯生。若家父努力想要使我有正確的舉止,卻無法奏效時,就會把我叫進房間準備打屁股。我就會雙膝顫抖,嘴唇發白,因為知道緊接著會有一頓令我難忘的鞭笞。每個人都討厭捱打受苦,但它一定會引起你的注意,不是嗎? 3/15/2008 壓力大請服用~~我們的身體是 神的殿, 神的靈也住在我們裡頭。(林前6:19)
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/080315/2/ve2s.html
避免增加身體壓力的食物 1. 當身體對某些食物產生了依賴性,妳覺得不吃不可、不吃就覺得渾身不對勁,這時候,壓力已經在妳身上悄悄作用。它經常發生在嗜咖啡族、有煙癮、酒癮的人身上。 2. 當妳過量攝取單糖類食物,例如糖果、點心或加工食品,在身體能量代謝上就需要消耗更多維生素B群,而妳知道的,當維生素B群缺乏時,身體的疲憊、精神不繼現象也就產生了。
飲食確實能達到疏解壓力的目的 1.食物中含有與人體荷爾蒙有關的營養素,紓壓食物包括香蕉、牛奶、澱粉類、柑橘、檸檬等,可以多多攝取,平緩情緒。 香蕉含有豐富的色胺酸,而色胺酸正是營養素、神經傳導的重要物質,能促進血清素的合成分泌,緩解情緒,讓人不易緊張。牛奶也含有色胺酸,有些人睡不著時,喝杯溫牛奶幫助入眠。 3. 碳水化合物也可以幫助情緒穩定,建議早餐可吃燕麥片、五穀雜糧麵包、全麥麵包等澱粉類食物,血糖緩慢上升,血清濃度增加,緩解情緒。 4. 人處於壓力狀態,腎上腺素分泌旺盛,補充含維生素C的水果,如柑橘、檸檬等,可以緩解緊張的情緒,是抗壓的好食物。建議國人經常攝取減壓的快樂食物,包括深海魚、香蕉、葡萄柚、全麥麵包、大蒜、南瓜、核桃、牛奶、綠色蔬菜、茶等。
八大解壓食材 雖然食物對紓壓的作用並不會有“突然”豁然開朗效果,不過在不知不覺中,它的確能慢慢釋放身體壓力,讓身心輕鬆起來,不妨一起試試。 全穀類食品: 含有豐富纖維質及維生素B群,除了改善腸胃道問題,還能避免身體產生欲振乏力的疲倦感。例如全麥麵包、糙米、綜合穀片等,都是不錯的全穀類食品。 綜合沙拉:: 蔬菜水果中含豐富纖維質可幫助腸道正常消化,還有抗氧化效果超優的維生素C,搭配優格做為調醬,來場無負擔的輕飲食運動。 鳳梨: 除了豐富的維他命B、C,可消除疲勞、釋放壓力之外,鳳梨中還含有酵素成份,能夠幫助蛋白質消化分解,減輕腸胃道負擔。 優酪乳: 每天適當飲用含有乳酸菌的優酪乳,可以幫助腸道有益菌叢增加,有效維持腸胃道正常機能。要提醒的是,一般優酪乳熱量並不低,因此適量很重要。 南瓜子: 含豐富不飽和脂肪酸、維生素、鋅、鐵等營養素,鋅對男性前列腺有高度保護作用,對安撫情緒、消除疲勞也有助益。 蕃茄: 熱量低、多種維生素含量豐富的蕃茄,其中熱門成份茄紅素,是一款優質的抗氧化物,它能在壓力產生時保護人體不受自由基傷害,減少各種慢性老化疾病產生。 薄荷: 草本植物中的薄荷,散發出來的清涼感可以直竄鼻腔,讓人精神一振,具有消除疲勞、安撫焦燥、讓情緒緩和下來的效果。 茉莉: 茉莉有清新怡人的香味,一般接受度高,泡成花草茶飲用,可以使精神安定、提神、緩和緊張情緒、安撫焦慮心情並有消除疲勞效果。 3/9/2008 戀人還是朋友-分手療傷手冊我讀《戀人還是朋友》文 / 藍鷹_2005.10 (一)
這真的是一本很棒的分手療傷工具書!
本來我以為已走過情傷了,畢竟是一年多前的事了,雖然當初是百般不願,但經過這麼一段時間,總也應該能面對、也能接受分手的事實了吧,雖然偶爾還會在心裡飄過那個人的影子,而感到一絲酸楚與哀傷! 在書中的第一個歷程:【關係亮紅燈,為什麼會分手】中,讓我真是要發自內心的讚美神、感謝神這樣的安排,因為我們的關係已經是一個不平衡的狀態,再繼續下去恐怕只是更放大那樣不平衡的關係,使蹺蹺板兩端的高與低差得更多。造成這樣的不平衡,確實有部分是因我有『拯救者』的心態,而自己總想拯救對方,出於缺乏被肯定的自卑,所以透過被別人需要,來增加自我存在的價值,即使對方對我的需要已經是不合理、不平衡。
在【認識分手的傷痛】歷程中,作者建議我們列出一張傷痛清單,再清單上一一列出被傷害的感覺與情緒時,我才明白為何過了這麼長的一段時間了,我偶爾還會浮上一絲絲遺憾。雖然已將那樣的情緒放在禱告裡交給神了;腦袋裡也很清楚神所要給我的是賜平安的意念,並不是降災禍;更曉得萬事都互相效力,叫愛神的神人得益處,但,為什麼還會難過呢?
原來一直分離我和上帝的愛,是我的不誠實,不是我的憤怒或失望。而當我開始寫下這些情緒時,深埋的傷痛和感覺便穿越了障礙而浮現出來。帶著我真實的感受來到神的面前,這些傷痛、憤怒、失望…就失去了對我的控制,我是真實的從過去的傷痛中得自由了!雖然似乎是太晚讀到這本書,但我鼓勵所有的朋友:或許你正在傷痛中,我相信這本書可以幫助你更清楚的面對你真實的處境;如果你已走過傷痛,我更推薦你讀這本書,或許你會和我一樣,透過神的愛,得到真實的醫治,得到真實的自由。
George隨想筆記-戀人還是朋友(二)
當愛殞落時,越是想要擺脫,卻又如幽靈、似鬼魂般地跟隨。在「戀人還是朋友-分手療傷手冊」(宇宙光出版社)一書,作者諾曼‧萊特(H Norman Wright)針對感情的結束與分手細數三階段(關係結束了、度過分手的傷痛期、繼續未來的人生)與十二歷程(關係亮紅燈、面對現實、預備分手、認識分手的傷痛、善用傷痛、傷痛的作用-第一、二、三階段、傷痛的作用-第四、五、六階段、量化復元進度、成功的單身生活、重返情感世界、避免重蹈覆轍、創造健康的新關係)。
面對愛情的失落,每個人因應的方式不一而足。當愛情EQ不足時,恐怕就如社會新聞所看到的:「名校生七刀砍殺北一女生」(95/04/15-蘋果日報)、「建中畢業生報復分手,與女友性愛照PO上網,網友痛批惡劣」(95/07/11-東森新聞報)。這些社會新聞不過冰山一角,情侶們若能事先知道如何應付情感的結束,或許可以避免因分手所帶來的難堪與傷痛,提早走上復原之路。萊特所提的三階段與十二歷程,無疑可成為戀人們依循的參考指標。 【一段戀情】 在閱讀本書過程中,我也回憶起在大二時的一段戀情,不知何因分手,使得自己痛苦難以自抑。由於大二時的功課非常艱困,每當夜晚讀書時,翻開課本,對方的影像就從書頁中浮現,眼淚就會不自覺地飆出。幾乎是在痛苦的情緒中,硬逼著自己回到現實境界,繼續課業的學習。有時不願他人知道自己分手,於是在深夜11點,騎著腳踏車來到中原大學圖書館,從側邊樓梯上去,有一空矌平台,就在那裡向上帝哭訴:「為何對方要分手?我到底哪裡做錯了?」一連串的問號,始終沒有得到解答,分手後的前半年,睡前幾乎是啜泣不已,然後筋疲力盡倒在床上才能入睡。 後來,一度興起想要報復對方的念頭,但幾經成本預算分析,自覺失去的遠比能獲得要多,於是打消了報復的念頭。心中的創傷卻是一跟將近七個年頭,直到後來出國念書,心境上有極大的轉變。否則,愛人的能力將會一厥不振。直到某個假期返回台灣時,再次與前女友約出來見面時,當初喜歡她的感覺已經蕩然無存,我也無意追問當初分手的原因。從那一刻起,我真的了解自己已不被創傷綁架,於是「復原」將我心底的傷真正縫合。 【冷箭】 誠如萊特所說,感情的結束有其前兆,「失衡的兩性關係」可說是最為重要的一點。一方的付出遠比另一人多,甚至對方也不表示感激之意時,此刻的愛情最為脆弱。當分手的結局浮上檯面,情感的傷痛就再所難免,要恢復就必須踏入醫治的洪流。一如萊特引述狄克‧因斯(Dick Innes)所說的:「醫治『心』的基本原則也是一樣的,你沒有辦法加速這個治癒的過程,但你可以停止延長醫治的時間----就是盡你所能好好照顧自己,准許並給予你自己時間來醫治你的傷痛。」(頁90) 布蘭特‧柯提斯(Brent Curtis)與約翰‧艾傑奇 (John Eldredge)合著之書《永恆之戀》(雅歌出版社)曾引用聖經詩篇91:3-5,提及每個人的生命都會遭受「冷箭」的襲擊。當柯提斯大學畢業時,沒有找到愛情,也未找到能做的事,因此過往記憶再次湧上心頭,站在橋上的他似乎被最後一支冷箭刺透自己的心。因此,他對自己說:「因為我沒有好好問自己(或至少問正確的問題),到底想些什麼、信些什麼;所以那些年間活在虛擬的糾結中,遠離當下生活與實情,滿懷厭棄與虛無。」(頁42)當年柯提斯的心情真實反映出為愛傷神、失落者的痛苦。感情結束不代表理性與感性之間可以清楚地做切割,頭與心之間仍難以擺脫失戀的陰影。 除非,盡己之力好好照顧自己,並重新學習活在天堂岸邊,安息在耶穌愛中。否則,失戀的冷箭將藉生活中的點點滴滴一一射來。曾經攜手共遊之地、兩人共買的禮物、留影的合照、愛戀情歌都可能化為「冷箭」,只因這些都是甜美的回憶,而往事卻成空。當愛殞落時,學習正視自己的失落情感,轉移自己的生活焦點,讓自己的身、心、靈接受關懷,最後則是忘記背後向前而行。當時轉境移,再次回首,手邊會滿有神的恩典,見證傷痛亦非壞事,一如約瑟被他的兄弟們賣往埃及,至終卻成了拯救父家性命的關鍵人物。現在的我,回顧過往,留學澳洲得一愛妻,是神的恩典與脂油早已鋪在必經的天路靈旅。若無傷痛七年,恐怕我對愛的認識至今仍是一知半解! 3/8/2008 理想伴侶在哪裡?當你預備好自己,也了解婚姻的真諦時,誰是你理想的伴侶,就很清楚了。
我們都對自己的「另一半」充滿想像與期盼,然而,要找到理想的伴侶可不是件容易的事,大多數的人尋尋覓覓,總在心中呼喊:神啊,到底誰是我的理想伴侶? 當我們尚未找到終身伴侶之前,多少都有些失敗或令人遺憾的感情經驗:有些人帶著這些舊情傷進入新的感情,在感情世界中載沉載浮。也有人跟不合適的對象交往多時,身心俱疲。不少人明明很努力尋找伴侶,卻連稍有可能的人選都遇不到,只得苦苦思索問題到底在哪裡。也有人終於找到理想伴侶,但對於進入婚姻所需的性格與愛卻一無所知,懵懵懂懂地踏入了挑戰性極高的婚姻生活……還有些人已經結束了一段婚姻,但仍勇敢邁向新的感情…… 本書出自於婚姻專家與輔導諾曼萊特之手,他針對上述的種種情況,提供了切實扼要的建議,引導你更順利地進入你心中渴求的婚姻! P.S.昭妤~這本書看完了嗎?記得那時你的推薦,現在才明白~~ Seek Ye First Seek Ye First
Mat 6:33 But seek ye first the kingdom of God, and his righteousness; and all these things shall be added unto you.
馬太福音 6:33 你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。 Seek ye first the kingdom of God and his righteousness,
And all these things shall be added unto you. Allelu, alleluia. Where two or three are gather in my name, there am I in their midst. And whatsoever ye shall ask I will do, allelu, alleluia. Ask and it shall be given unto you, seek and yeshall find, Knock and the door shall be opened unto you. Allelu, alleluia. Man shall ont live by bread alone, but by every word that proceedeth from the mouth of God. Allelu, alleluia. Take ye no thought what tomorrow will bring, what ye shall eat or drink. For he knows ye have need of all these things, allelu, alleluia. Descant: Alleluia(repeats four times). 聖法蘭西斯禱文
3/6/2008 我的雜耍數學課--愛我的天父,愛你們這些臭小鬼我的雜耍數學課---愛我的天父,愛你們這些臭小鬼~~
星期二準備好上數學課,信心滿滿進教室~~
學生A:被我用餘光瞄到吞下一顆糖果。
學生B:準備和學生C拉扯。
學生C:跳腳打著無人懂的手語 並 做勢無辜。
學生d:報告上數種種。
學生e:因為遲到留在後門,無進教室意願。
處理花費時間:預估10分鐘
學生A
師: 糖果吐掉~
學生A: 把糖果紙放到教師桌上。
師: 瞪!再瞪!
學生A: 默默把糖果吐到垃圾桶,塞面ING。
學生BC
師: 打出坐好 及 半蹲手勢,開始數數,數到6-7左右
學生d~稍微滿意面帶微笑的看著老師。
學生e~手拿飲料,向外面看不理老師的手語,打算如法泡製上週數學課。
師:請學生d到學務處告知,學務處派員處理~~
學務處師:你為什麼不進教室?
學生d:我昨天打針很痛,醫生說我不能生氣,要忍耐。
師 > <:挖勒?是我要去看醫生學忍耐吧!!
學務處師:那你現在乖乖進教室忍耐
學生d:好,我忍耐,有乖。
師:準備掛號~~學忍耐~~苦難真是化妝的祝福啊~~~
愛我的天父
有位愛我的天父 祂永遠不放棄我 3/3/2008 酪梨壽司之早知道小姐早知道小姐~~ 酪梨壽司的清新挖苦風格一直很受網友愛戴,也富生活哲學,洞悉人性的敏銳觀察讓人心生羨慕,外加一股挖苦完豁達的力氣,讓人常常哈哈大笑,從一年多前開始迷戀他的BLOG,到現在仍不厭倦。
Jan 29 Tue 2008 20:14
早知道小姐http://blog.pixnet.net/cwyuni/post/13672816
壽司你好,你會不會偶爾覺得,爲什麼讀了那麼多的書,還喝了洋墨水,可最後卻是在家當某人的「家後」,如果早知如此,又何必讀那麼多書呢? 因為我也是年紀輕輕,今年剛滿29歲,卻是兩個小孩的媽。我雖然沒有出國留學,但好歹也是大學畢業,最近我常常在想,讀到大學畢業,竟然是在家給小孩擦屁股。唉,雖然我先生對我很好,但我總覺得.是不是我的人生已經結束了,從此以後只要好好相夫教子。好像女人都容易有這樣的處境,不知妳的看法如何? ──Yeosu 親愛的Yeosu,讀了你的留言,我突然有點懊惱,「早知道」去年出書時,除了「萬一先生」,應該還要把「早知道小姐」一起寫進去,說不定能以心靈雞湯之姿,多賣個一兩千本。 問題是,這世界上沒有什麼「早知道」,否則早知道人遲早要嗝屁,根本沒必要出生;早知道都要變成屎拉出來,何必浪費時間吃飯。人就是因為會做傻事,小說家才有這麼多有趣的故事可寫、電視新聞有這麼多精彩畫面可報,王世堅若早知道這次立委選舉會八仙過海,我們也沒有跳海的鬧劇可以配著雞排珍奶收看。(誤) 很巧,剛才有個網友留言給我,說她跟男友交往十年後分手,哀莫大於心死,讓她以為這輩子應該很難再戀愛了,不料分手半年後閃電找到現在的老公,生下一個可愛的小朋友,過著幸福的日子,她笑道:「早知道後來還會再愛上另一個人,而且把以前的痛苦徹底拋諸腦後的話,當初分手時就不用那麼傷心,那段時間真是浪費了不少細胞啊。」 這位網友的故事我看得很開心,可是解讀的方式恰巧相反:如果沒有當初那絕對冰點的痛苦,快樂的滋味或許也不會那麼甜美炙熱。就像我,如果沒有和那個劈腿偷吃說謊成性的男友交往,搞到輕微憂鬱症,也不會想要出國唸書,如果沒有出國唸書,也不會碰到大白,如果不是因為被爛人踐踏過,也不會懂得珍惜好男人對我的真心呵護。這麼想想,年少時那些壯烈犧牲的腦細胞,也沒有枉死了。(阿彌陀佛) 再舉個例子,我過去在國外求學時很拼命、回國工作後又加班的暗無天日,吃了不少苦頭。所以當結婚後選擇辭去全職工作,我更能享受接案寫稿的自由業 / 主婦生活,不再留戀功成名就。但若沒有走過這一遭,直接當個主婦,或許我永遠都在想「如果當初出國會怎樣?去唸了MBA會怎樣?進了那個有名的大公司會怎樣?」 經歷過職場生涯的煎熬,當老公下班後悶不吭聲對我嘆口氣,我也懂得嘆氣背後的意義,因為我擁有相似的背景經歷、了解該產業的生態。因為理解,所以願意給他一個溫暖的擁抱,而不是臭張臉指責:「我等你等到飯菜都涼了,搞什麼?」 讀到這裡,妳或許覺得超八股想翻桌,但我真的深信有些事是「過程」,沒走過那段路,說不定結局就沒有現在這麼美好。適合我的、不適合我的都嘗試過了,回頭看也沒有遺憾。現在我正試著扮演家庭主婦這個許多人眼中不適合高學歷女性的新角色,或許會樂在其中,也或許過一兩年會想轉換跑道,那也無妨,至少我嘗試過,此路不通,在地圖上打個叉,開開心心(或噙著眼淚撫平傷痕)往下一個目標邁進。 妳問到「是不是我的人生已經結束了,從此以後只要好好相夫教子」,這個問題只有妳才有答案吧?因為,我不知道妳真正想做的是什麼?有什麼夢想還沒實現?如果有,家庭真的阻礙妳實現那些夢想了嗎?如果沒有,為什麼還沒開始?如果夢想A太過遙遠,有沒有近一點的B可以代替?如果沒有任何夢想,現在開始學一項專長、培養一種興趣,也都還有幾十年光陰足夠讓妳變成該領域的達人,或至少,一個樂在生活的人。 我認識很多活得精彩、對社會正面貢獻比瘋狂加班族還大的家庭主婦,包括我母親在內。壽司媽也有第一學府和國外的高學歷、曾經工作過一段時間,是位傑出的職業婦女。但某一年她深感工作已嚴重影響生活品質,毅然辭職後,除了包辦家中所有的柴米油鹽和瑣事,也認真投入她曾經因為工作而無暇追求的夢想。她學拼布、養花、種菜、瑜伽、跳舞、上網、投資、旅行、交朋友,每天都活得忙碌而充實,不但從沒聽過她埋怨「同學都飛黃騰達,只有我沒出息」,還經常當同學會主辦人,在那些有錢大老闆、知名科學家同學面前絲毫不顯氣短。有這麼酷的媽媽當榜樣(當然還有很偉大的爸爸每個月繼續把薪水袋帶回家),我從不覺得當家庭主婦是種「浪費」,更何況妳才29歲,那麼年輕,老公又體貼,就算當下抽不了身,等小孩都上學才開始全速追求夢想,也不算太遲。 又或許妳會說,唉啊,壽司妳太天真,老公孩子消耗雄心壯志、柴米油鹽稀釋青春夢想,經濟壓力更是一點也不甜蜜的負荷。沒關係,笑我天真吧,至少我快樂。因為我深信,除非今日就蒙主寵召,否則人生走到哪裡才算結束、要快快走、慢慢走、還是停下來賴著不走,都由我全權決定。 壽司 P.S.主給了我們完全的自由意志 |
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